汤显祖，被称为“东方莎士比亚”，著有惊世骇俗的不朽之作《牡丹亭》。当他被贬到徐闻时，看到“其地人轻生，不知礼仪”的情况后，就与时任徐闻知县的熊敏一同捐资创建了“贵生书院”，并借此提倡尊重生命，多学知识。

“东方莎士比亚”被贬徐闻

汤显祖（1550年—1616年）出生在江西省抚州临川县东汝水河畔文昌里的一个书香世家。在他的一生中不但命运曲折离奇，还在仕途上尝尽了苦果，而最终，他也因文学艺术方面的成就举世瞩目。

汤显祖画像、雕像

明朝万历十九年（1591年）， 汤显祖目睹当时官僚腐败愤慨上书《论辅臣科臣疏》，弹劾当朝大学士申时行并抨击朝政，触怒了皇帝而被贬为广东省徐闻县典史。来到徐闻后，在知县熊敏的帮助下，汤显祖在徐闻县城北门住舍处建立起了贵生书院的雏形，并亲自执掌教鞭开课讲学。

贵生书院的由来

当年的贵生书院是何模样？据相关人员介绍，整个贵生书院坐北向南，中轴线上依次为前厅、中堂、亭阁、后厅四进院落四合院式布局，立有宋朝五夫子和汤显祖的牌位用于祭祀。

贵生书院

整个书院为12间教室，分别命名为审问、博学、慎思、明辨、笃行、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国，其后，汤显祖还在《徐闻留别贵生书院》一文中写道：“天地孰为贵，乾坤只此生，海波终日鼓，谁悉贵生情。”，“贵生”二字以此得名。历代的统治者非常重视汤显祖的成就，都把贵生书院当作徐闻的重要教育场所。

“贵生”理念对后世影响深远

汤显祖创建书院提倡传经讲学，给当时徐闻的文化教育事业带来生机，并由此给整个徐闻今后的教育带来十分深远的影响。直至后世，“知书”“知礼” 贵生文化引导着徐闻当地居民的“仁”与“礼” 。

为实现徐闻更好的人居升级体验，在海口城投·南岸春语项目设计之初，海口城投全资子公司徐闻德城置业有限公司便深耕徐闻文化与历史，将“贵生文化”的融入在每一处建筑细节中。

项目整体鸟瞰效果图

贵生文化，作为徐闻历史衍生出的当地特色的文化，宣扬的“仁”与“礼”理念不断教化着徐闻人更加尊重生命热爱知识，也让这座港口小城朝着更好的方向不断发展至今。如何为徐闻打造一个定制化的品质人居，也为人居升级项目赋予独特文化气质，是海口城投在徐闻首个项目的建设工作的重中之重！贵生书院，作为贵生文化重要的文化载体，为海口城投·南岸春语项目的建设带来不少灵感。

东入口实景图

“礼序”文化融入人居设计

海口城投·南岸春语项目，是徐闻的第1个东方五进庭院礼序文化社区，其设计参考其四合院院落布局，以“门、楼、堂、园”多重空间脉络展开，层层进阶，一进“门为礼”，二进“轴为序”，三进“堂为和”，四进“楼为境”，五进“园为乐”，一进一重景，一进一重礼。处处细节展现人文府宅的尊贵秩序和雅致氛围。

大门尊贵雅奢，内敛开阔，进门伴叠水云瀑，拾级而上，不仅富有仪式感，更彰显待客之“礼”；一进府邸——致敬城市，庄重、大方的礼仪之门彰显威仪气势，主入口空间打造富有仪式感的迎宾府门，伴叠水云瀑，拾级而上，人生宽境、礼遇归家。树阵列植，水声汨汨...轴线对称的形式体现出入住区的礼仪感和仪式感，空间、灯具、小品等处处体现尊贵品质。传统的中国建筑讲求高门府邸，对称分布，宽门窄入，水景点缀，外人无法窥见小区内景象，是归家仪序和安全的完美结合。

另外，海口城投·南岸春语项目，为满足全龄段、全家庭式的生活、社交、运动等多样需求，社区倾心打造了国际标准游泳池、天然温泉泡池、多功能运动场、儿童乐园、儿童运动场、健身广场、养老会所、环形夜光跑道、阳光草坪、邻里互动等一系列配套。

目前海口城投·南岸春语，正式进入准现房时期。海口城投将会继续保持国企匠心的精神，以国企担当，认真的态度，力争早日完成项目后期工程建设，为徐闻打造高品质、美好生活人居环境而不懈努力。

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